Marsum

Van boven mooi rond lijkende wierde aan een doodlopende zijweg tussen Appingedam en Holwierde. Er staan een stuk of wat huizen en boerderijen en een romaans bakstenen kerkje uit ongeveer 1180, 1200, dat indertijd gewijd werd aan de heilige Mauritius, die vooral in de Alpenlanden populair was omdat hij tegen lawines zou beschermen. Op een deel van het kerkdak in Marsum liggen nog romaanse monniken en nonnen, dat zijn bolle en holle dakpannen. Dankzij St. Mauritius zijn ze in al die tijd nooit naar beneden gevallen. In de toren zit een soort van beun waar je de diensten ook kon bijwonen. Vroeg me af of daar vroeger ‘de jeugd’ zat.

KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA

KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA

KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA

KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA

O ja, in de kerk staat ook het Theophilus-orgel van Super Librum.


6 reacties on “Marsum”

  1. Jaartal schreef:

    goeie foto’s mooi kerkje… dit’s een plekje waar niet zo gauw komt!

    goeie tip

  2. Gelkinghe schreef:

    @Jaartal,
    Ik was er inderdaad nog nooit geweest.

    De bewoners zijn er niet zo happig op toeristen, zo lijkt het. Een jaar of zeven geleden protesteerden ze tegen de komst van fietspad van/naar Nansum. Dat is er dus wel gekomen, maar van hun kerk ook een trouwlokatie maken ging niet door. Dan zou er een parkeerplaats moeten komen, en daar waren zij op tegen.

    Ze hebben ook nog maar pas riolering, daar.

  3. Irene schreef:

    Leerzaam. Ik zocht wierde op in wiki en daar stond ook nog van allerlei lezenswaardigs, oa dat wierden ooit massaal afgegraven zijn omdat de grond als bodemverbeteraar wat opbracht. En dat een plaatsnaam als Usquert ook ‘wierde’ bevat.

  4. “Een soort beun” is wel een mooie benaming voor datgene wat ooit bedoeld was als de loge voor de dorpsheer. In technische taal heet dat een “gereduceerd westwerk”. http://home.hetnet.nl/~k2468/marsum_7_groot.htm

    Mauritius, die leefde in de derde eeuw, werd in de tijd van de kruistochten populair als soldatenheilige. Hij zou de lans, waarmee de soldaten controleerden of Jezus aan het kruis gestorven was, bezeten hebben. Die lans maakte legers onoverwinnelijk, een reden waarom keizer Hendrik I (de Vogelaar) de regio rond Bazel in 926 ruilde met Rudolf van Bourgondië. Hij kreeg de heilige lans ervoor terug. Zijn zoon Otto I bracht de belangrijkste relieken naar Magdeburg. Volgens de middeleeuwse overlevering was Mauritius zwart, zoals hij dan ook rond het midden van de dertiende eeuw in Magdeburg wordt afgebeeld.
    Ook de Friese kruisvaarders hadden wat met hem. Volgens de sage verscheen hij in 1147 met een hemels leger om de belegeraars van Lissabon te helpen. Bij die belegering zou Potatus Ulvinga uit Wirdum (Fr.) gesneuveld zijn. Op diens graf groeide spontaan een palmboom.

  5. Gelkinghe schreef:

    @Irene,
    De term wierde is een terechte heruitvinding:
    https://groninganus.wordpress.com/2006/02/wierde_of_terp.html

    @Otto,
    Zeer bedankt!

  6. jacob schreef:

    Verbijstering is niets nieuws in dit soort teksten. Met verwondering aanschouwt men het spontaan opgroeien van een palmboom uit het graf van Potatus. Men zou eerder een aardappelplant hebben verwacht.


Geef een reactie op Otto S. Knottnerus Reactie annuleren

Deze site gebruikt Akismet om spam te bestrijden. Ontdek hoe de data van je reactie verwerkt wordt.