Hanebijtersgang (IV)
Geplaatst op: 4 februari 2013 Hoort bij: Stad toen 6 reactiesWanneer ontstond die steegnaam eigenlijk?
De alleroudste koopakte, waarin sprake is van de “hanebyters ganck” dateert van 9 september 1664. Het betrof een “camer” (= éénkamerwoning) aan de westkant van het Zuiderkerkhof op pachtgrond.
Die begraafplaats, nu grotendeels ingenomen door het bioscoopcomplex van Pathé, was bestemd voor mensen die zich geen plekje op een echt kerkhof konden veroorloven. Kijken we naar de stadskaart die Egbert Haubois uit 1631, dan zien we langs twee en een half van de vier zijden van deze begraafplaats al eenkamerwoninkjes staan.:

Ter oriëntatie: door het midden van het kaartje loopt het Zuiderdiep. Noord is links, zuid is rechts, oost is boven en west beneden. Aan de onder- of westkant van het Zuiderkerkhof zien we de aan één kant half volbouwde steeg die dan nog geen Hanebijtersgang heet.
Voordat de steeg zo ging heten, werd nog de weinig onderscheidende aanduiding ‘bij het Zuiderkerkhof’ gebruikt. Als in 1664 de naam Hanebijtersgang voor het eerst in een koopacte valt, zal de aanleiding daarvoor nog vers in het geheugen hebben gelegen. De hoanebieterijen die aan het uiteinde van de steeg bij de stadswal plaatsvonden, zullen daar toen pas begonnen zijn.
Als we naar de omgeving in wat bredere zin kijken, zien we dat de plek vanuit de binnenstad inderdaad behoorlijk achteraf lag. De Folkingestraat, linksonder op het kaartje, liep nog dood tegen een vrij groot complex aan de zuidkant van de Nieuwstad. Hier kwam in 1667 wel een doorbraak – die na de bouw van de synagoge in 1756 de Jodenstraat of het Jodenstraatje genoemd werd – maar in het verlengde daarvan kwam er geen brug over het Zuiderdiep. De dichtstbijzijnde brug waarover je de Hanebijtersgang kon bereiken was dus de Haddingeboog (aan de bovenkant van het kaartje) en die situatie bleef waarschijnlijk voortbestaan tot de demping van het Zuiderdiep in 1880.
Nog even de situatie in 1825, toen de steeg aan die ene kant al wel volgebouwd was en er een kazerne aan de walkant van het Zuiderkerkhof stond:

Bron koopakte: RHC Groninger Archieven, Rechterlijke Archieven III x (stad) deel 46 fol. 278 vso (geraadpleegd op microfiche).

op de filippijnen zag ik twee maanden geleden een ‘cockfighting’ toernooi. Hanengevechtetn dus, die daar gebracht zijn door de Spanjaarden eeuwen geleden. Zouden de hanengevechten in Groningen ook ooit door de Spanjaarden geintroduceerd zijn???
Inderdaad lijkt Jan ter Gouw in zijn Volksvermaaken (1871) op pag. 357-359 – http://www.dbnl.org/tekst/gouw002volk01_01/gouw002volk01_01_0035.php?q=
geen middeleeuws-Nederlandse voorbeelden te noemen. Maar ik zou er geen eed op durven doen dat het niet middeleeuws en zelfs nog ouder is. In Engeland was het ook vrij populair. In een agrarische samenleving ligt het laten vechten van hanen ook vrij voor de hand. De beesten zijn van zichzelf al vrij agressief.
Sorry, Ter Gouw noemt toch een middeleeuws Nederlands voorbeeld. De Zwanebroederschap te ’s Hertogenbosch hield vanaf haar instelling jaarlijks en een zwanenmaal en een hanegevecht op de zaal van ’t stadhuis.
Die broederschap blijkt van 1318:
http://www.zwanenbroedershuis.nl/index.php/tijdbalk
Mooi, de situatie in 1825, onderste kaartje: (het laatste deel van) de Folkingestraat mocht in die tijd nog gewoon Jodenstraat heten. Goed voorbeeld hoe normeringen in de loop der tijden kunnen veranden. En de synagoge (uit 1757) werd gewoon aangeduid als kerk.
Die ‘kerk’ viel mij ook al op.
In Eenrum is overigens nog steeds een pittoreske ‘Jodengang’:
http://maps.google.nl/maps?q=jodengang+eenrum&hl=nl&ll=53.364799,6.458427&spn=0.001452,0.004106&hnear=Jodengang,+Eenrum,+De+Marne,+Groningen&t=h&z=19
Mooi met google-streetview doorheen te lopen
De joden die daar woonden zijn in WOII trouwens allemaal gedeporteerd geloof ik.