Recente reacties
- PietrO op Kroegen die ik gekend heb
- Kees Kuiken, historicus op De Toekomst, tempel van de oude beweging
- Sue op Sterren in het Bos – de bands
- Ria op Kroegen die ik gekend heb
- Ria op Kroegen die ik gekend heb
Categorieën
Archief
Statistieken
- 2.280.426 hits
Blog op WordPress.com.
Mid Mo Design.
- Reactie
- Herbloggen
-
Abonneren
Geabonneerd
Heb je al een WordPress.com-account? Nu inloggen.
groninganus %d
Kunnen we niet een mix doen van Zwarte en Witte Pieten, dan hoeft er niemand meer te demonstreren.
Je kent de regel: wie half zwart is, is helemaal zwart. (zie bv. Obama voor een toevallig gunstig voorbeeld).
En dus blijf je met één Zwarte Piet net zo goed protesten houden.
Je wordt met gemak een BG’er :-D. Het is hartstikke leuk als je als Archief op een actueel onderwerp kunt inspelen.
SinterPiet. Uit de Germaanse mythologie doemt Wodan(Odin) op, gehuld in een rode mantel, gezeten op de schimmel Sleipnir, denderend door het zwerk en over de daken. Geholpen door zijn twee (zwarte!) raven die hem informeren over het gedrag van de mensen, laat Wodan bij de armen gouden munten strooien door de schoorsteen.
Soms wordt Wodan begeleid door Beserkers. Dat zijn vurige strijders zonder gevechtskledij die hun huid zwart verven.
Toen vanaf ongeveer de 6 á 7e eeuw Britse monniken probeerden de Germanen te verlossen van hun zonden; ze gingen berouw en vergevingsgezindheid promoten. Dat botste met de plaatselijke levensstijl die juist oorlog en wraak als deugdzaam nastreefde. Begrippen als zonde en schuld waren onbekend.. ‘Hoezo verlossing? Wij zijn wij al verlost.’
Volgde ombouw van Germaanse gebruiken: Midwinterfeest (Kerst met kransjes en lichtjes), Vruchtbaarheidfestival (Pasen met eieren en vuren); de heldenverering werd ingevuld met (strijdlustige) christelijke heiligen, zoals St Joris en St. Martinus. De .zachtmoedige Jezus werd geherinterpreteerd als Christus Koning, die heerst en overwint.
En Wodan kon voorleven als Sinterklaas, een heilige van onduidelijke herkomst (Turkije, Italië, Spanje?).De helpers werden nog lang geassociëerd met duivelse riten. Pas laat in de moderne geschiedenis verdwijnen de harde kanten, al blijven roede, kettingen en de transportmiddelen waaronder de zak nog lang in zwang.
Kortom de vitaliteit van onze Germaanse opvattingen is onmiskenbaar, de kerken lopen leeg maar meer dan ooit gaat vuurwerk de lucht bij Oud en Nieuw, laaien Paasvuren hoger op en wordt Sint Wodans intocht ieder jaar met nog meer hartstocht verdedigd.